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    不过陈冲入座后，看荀攸面色有些蜡黄，所以心中也没有什么长谈的兴致，而是和身边的老友起家常，主要还是边让和祢衡在席间高谈阔论，其余人在一旁观战，没有兴致的就在角落里下棋手谈，很是热闹。

    陈冲和荀攸了一会话，就见荀攸眉头紧锁，下意识按住胸部，连忙上前问候，荀攸一边咳嗽一边连连摆手，笑道：“吼疾发了，不碍大事。”罢就令苍头送来药汁，同时送冰来让众人解暑。众人一时安静下来。钟繇见荀攸示意无碍，便又转头：“本来是好了谈义理，怎么岔开了去，文礼，正平，继续继续。”

    祢衡抓起羽扇，解衣露出胸膛，然后边摇边：“圣人之言若尽，则与苍生流俗无异也。”

    边让却不示弱：“正平圣人之言不尽，则圣者之有隙有纰，是何为圣？”

    祢衡摇头：“圣人之如泰山，观之则误，不观之则蔽。”

    边让：“不然，圣人之言如苍语之气，呼吸须臾间而长存。”

    两人虽然都迈入老年，但依旧才思敏捷，语快连珠，互不相让。

    “《道》有云，语有贵也，不可以言传。”

    “语不言传，君所为何？”

    “之不言，而四时常行，圣人不言，而理识常存。”

    “圣人不言，《老》《庄》《易》从何而来？”

    祢衡一时语塞，而陈冲听到这里，笑着插嘴：“老子已经过，道可道，非常道，名可名，非常名。老子乘牛出函谷关，本不愿留下文字，只是应世人殷殷期望，留下一道方便法门罢了。庄子也，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣。可见声教终有尽时啊！”

    此处一出，旁听众人皆抚掌称善。钟繇却不肯落后，在一旁抚须思量，很快援助边让道：

    “正是如此，所以圣人之言，岂是常言？所谓圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。可见歌舞卦图，亦乃圣人之言啊！”陈冲用典《老》《庄》，钟繇就用典《易·系词》，此言对得甚是妥当，后辈们都连连点头赞叹，而老臣们也都用玉柄拍掌交叫好。
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