第(2/3)页

    昙多谛闻言：“我虽身在方外，也确实听过管知识‘北海龙尾’的名声，他能够割下万般烦恼，想必是已经能够持心不动，窥见佛性，接近涅盘之道了。”

    何晏在一旁问道：“为何持心不动便是窥见佛性？”

    昙多谛答道：“因为万物皆空，持心不动方能堪破虚妄。”

    何晏为之拍案，将一旁的冷瓜都震倒了，但他没有丝毫察觉，继续大声：“大谬也，若是万物皆空。我若闭眼，岂非主持也不在了？”

    昙多谛笑着：“君若闭眼，则君心中之我已不见也；诸君尚睁眼，则诸君心中之我还在，仅此而已。”

    何晏不服道：“宇之内，若没有一个主持，怎会有众人眼中之主持呢？”

    昙多谛：“如来是具足色身，既非具足色身，是名具足色身也！”

    此言一出，很多人顿显茫然，只有少数几个熟读佛经的人知道昙多谛在什么。陈冲出来解围：“这是《金刚般若波罗蜜》啊，他们读佛不多，大师这个还未时尚早呢！”

    昙多谛见陈冲很快点出自己所用之典，心中十分佩服，微微颔首道：“丞相不愧是读佛之人，我早有耳闻。今日一见，果然名不虚传啊！”而后又转首给来者众人讲经，他详细解修佛证果之自在，修佛是一个“由惑至惑尽，证佛一切智”的过程，到最后一切疑惑烦恼消尽，最后直指人心，见性成佛，再不入轮回之苦。不觉间他口千言，听得众人如痴如醉。即使有人反对轮回之，也不由得不赞同他见心明性之，以为与大道殊途同归。

    等昙多谛完，很多年轻人就开始向他发问，求解修佛的种种法门，昙多谛也一一解答，了一会，昙多谛突然发问：“见美色而心动，为戒定慧修持之忌，诸善知识有无固持之法？”

    此言一出，众人皆嘻笑应之。毕竟一行人多是富贵子弟，少有寒门，三妻四妾都是常事，便是如钟繇年近六十耳顺之年，今年年初时还迎娶了一房妾，名叫张菖蒲，年方十余岁，据有倾城之姿，老友们听了都笑他老树开花，不能自持。能够称得上洁身自好的，大概也就陈冲、诸葛亮、李义等寥寥数人而已。但陈冲此时想到了自己与万年，心中一痛，顿时垂首不语。

    赵丘见陈冲没有回答，便主动猜测：“依照法师之语，当不看不闻不动念，自然固持了。”

    昙多谛摇头不语。

    站在旁边的弟子看见了，就回答：“向佛之人，将美色作不洁观，即可免动念。”
    第(2/3)页